مکان: دفتر جمعیت

زمان: یکشنبه ۳۱/۰۲/۹۱

دومین نشست شورای مرکزی جمعیت زنان خورشید در ساعت ۱۶:۳۰ دقیقه برگزار گردید. تصمیمات شورا در این جلسه به شرح زیر است:

۱- نقد و بررسی بازدید از روستای احمدآباد کوزه گران.

۲- برگزاری نشست های ماهانه شورای مرکزی جمعیت در یکشنبه های پایان هر ماه، در ساعت ۱۸:۳۰ تا ۱۹:۳۰.

۳- مقرر شد ۴ نفر هاز اعضای جمعیت، گزارشی را با موضوع جامعه ی مدنی و حقوق شهروندی تهیه کنند و در شهریور ماه در اختیار شورای مرکزی جمعیت قرار دهند.

برچسب‌ها: جمعیت زنان خورشید, ورامین, سازمان های مردم نهاد

مکان: دفتر جمعیت

زمان: یکشنبه ۱۱/۰۴/۹۱

روز یکشنبه، ساعت ۱۸ تا ۲۰، طبق اطلاع رسانی قبلی، کارگاه آموزشی ورامین شناسی را برگزار کردیم. هدف این برنامه، آشنایی اعضا و شرکت کنندگان با شهرستان ورامین و مشخصه ها و ویژه گی های آن بود. این که حیطه ی فعالیت جمعیت زنان خورشید، دارای چه خصوصیاتی است؟ و در یک کلام؛ ما از شهرستان ورامین چه می دانیم؟

شرکت کنندگان در ساعت تعیین شده در دفتر حضور پیدا کردند و برنامه با توضیحی مختصر و کلی از کارگاه قبلی که تقسیمات کشوری بود، شروع شد. سپس از شرکت کنندگان خواسته شد که گروه های چهار نفره ای تشکیل بدهند تا درباره ی ورامین، کاری گروهی و تحقیقی انجام دهیم. سه گروه تشکیل شد و قرار شد ورامین را بر اساس مشخصات جغرافیایی، روستاها، امکانات بهداشتی و رفاهی، جاذبه های گردشگری و تاریخی و ارگان ها و موسسات آن بررسی کنیم. البته از بین موضوعات بالا، سه موضوع؛ جاذبه های گردشگری و امکانات بهداشتی و رفاهی و ارگان ها و نهادهای این شهرستان توسط هر گروه به طور جداگانه کار شد و قرار گذاشتیم باقی موضوعات را در یک کارگاه دیگر بررسی کنیم.

گروه ها برای انجام تحقیق خود منابعی مانند کتاب، بروشور، سایت های مختلف و استفاده از اطلاعات یکدیگر را در اختیار داشتند. نتیجه ی کار هر گروه در یک کاغذ بزرگ ثبت شد و برای اطلاع باقی اعضا و علاقمندان که امکان حضور در جلسه را نداشتند، روی دیوارهای دفتر جمعیت نصب شد. برنامه به دلیل گستردگی موضوعات مورد بررسی تا ساعت ۲۰:۳۰ دقیقه طول کشید و در انتها هر گروه، توضیحی مختصر درباره ی اطلاعاتی که به دست آورده بود به باقی شرکت کنندگان داد.

برچسب‌ها: جمعیت زنان خورشید, ورامین, ایران شناسی, سازمان های مردم نهاد, ورامین شناسی

مکان: دفتر جمعیت

زمان: دوشنبه ۱۲/۰۴/۹۱

در نشست آزاد امروز فیلم " خانه سیاه است " اثری از فروغ فرخزاد نمایش داده شد. فیلمی مستند از زندگی جذامیان در یکی از مراکز نگهداری مخصوص آن ها در تبریز. انسان هایی که همانند باقی انسان ها در کنار هم زندگی می کنند، عاشق می شوند، ازدواج می کنند، کودکان خود را پرورش می دهند و به معنای هستی فکر می کنند... . انسان هایی که شاید بیش از ما به مفهوم زیبایی می اندیشند... .

برچسب‌ها: جمعیت زنان خورشید, نمایش فیلم, ورامین, ایران شناسی, سازمان های مردم نهاد

مکان: دفتر جمعیت

زمان: یکشنبه ۱۱/۰۴/۹۱

در شاهنامه خوانی امروزِ؛ بیژن به یاری گستهم می رود و بعد از شکست دادن تورانیان به یاری هم، جنازه ی پیران را برای کیخسرو می برند. کیخسرو بعد از سوگواری برای پیران که خویشاوند او محسوب می شود او را با احترام کفن و دفن می کند.

چنین است کردار این پرفریب    چه مایه فراز است و چندی نشیب

برچسب‌ها: شاهنامه فردوسی, جمعیت زنان خورشید, ورامین, نشست کتاب خوانی, سازمان های مردم نهاد

مکان: دفتر جمعیت

زمان: دوشنبه ۰۵/۰۴/۹۱

در نشست آزاد امروز، طبق برنامه قبلی، نمایش فیلم " رودخانه هنوز ماهی دارد " اثری مستند از آقای مجتبی میرتهماسب را داشتیم. این فیلم درباره ی کارهای آقای احمد نادعلیان، هنرمند ایرانی، در حمایت از محیط زیست و ثبت تلاش های ایشان در این مسیر است. بخشی از صحبت های آقای نادعلیان را درباره ی این فیلم از وب سایت ایشان در این جا می آوریم:

" قبل از مراجعه میرتهماسب و آغاز فیلم، من در صدد ساخت یک خلوت رویائی بودم. اما شرایط از پیش تعیین نشده منجر به مفقود شدن، دفن شدن و تخریب آثار شد. شاید راه کار من می توانست بازآفرینی دوباره آثار و نادیده گرفتن شرایط باشد و تصور من ساخت یک فیلم از نوعی فضای رویاگونه بود. اما میرتهماسب از این شرایط بهره برد و ناسازگاری پیرامون را به لایه اول فیلم کشانید. این واقعیتی بود که در سال های اول زندگی من در پلور از آن فرار می کردم. اما پس از تولد این فیلم من نیز از چنین شرایطی بهره بردم. این رویکرد میرتهماسب بر چگونگی روند کارهای بعدی من تاثیر داشت. در نتیجه با توجه به وقفه ای که در نمایش فیلم وجود داشته و چنین رویکردی توسط مخاطبان عام ایرانی ابتدا در کارهای من دیده شده نباید این قضاوت صورت بگیرد که میرتهماسب فقط منفعلانه تصویرگر رفتار من بوده است؛ بلکه خلاقانه از شرایط بهره برده است و این نگرش را من از ایشان به یادگار دارم. "

برای دیدن وب سایت آقای احمد نادعلیان، اینجا کلیک کنید.

برنامه ی نمایش هفته ی آینده، فیلم " خانه سیاه است "، اثر ماندگار بانوی شاعر ایران، فروغ فرخزاد است.

برچسب‌ها: جمعیت زنان خورشید, نمایش فیلم, ورامین, ایران شناسی, سازمان های مردم نهاد

مکان: دفتر جمعیت

زمان: یکشنبه ۰۴/۰۴/۹۱

داستان شاهنامه به آن جا رسید که؛ یکایک پهلوانان ایران به جنگ با سرانِ توران می روند و آن ها را شکست می دهند. گودرز و پیران روبروی هم قرار می گیرند و گودرز با کینه خواهی پیران را می کشد.

که پیران یکی شیردل مرد بود    همه ساله جویای آورد بود

در پی تمام شدن جنگ یازده رخ، کیخسرو به سپاه ایران می آید، در سپاه توران سهاک و فرشیدورد به کینه خواهی ِ پیران می آیند و عقب نشینی می کنند؛ گستهم از سپاه ایران به دنبال آن ها می رود و بیژن به فرمان ِ گیو گوش نمی دهد و به کمک گستهم می رود.

تو چندین به گِرد زمانه مپوی     که او خود سرِ ما نهاده ست روی

برچسب‌ها: شاهنامه فردوسی, جمعیت زنان خورشید, ورامین, نشست کتاب خوانی, سازمان های مردم نهاد

کارگاه آموزشی ورامین شناسی

با هدف شناخت حوزه ی کاری جمعیت زنان خورشید

زمان : یک شنبه 11 تیر ۱۳۹۱ - ساعت 18 تا 20

مکان : دفتر جمعیت زنان خورشید

از همه ی اعضا و علاقه مندان و سایر ان.جی.او های شهرستان،

دعوت به حضور می نماییم.

برچسب‌ها: ورامین, ورامین شناسی, ایران شناسی, جمعیت زنان خورشید, سازمان های مردم نهاد

سفر یک روزه با قطار

پیاده روی و کوه پیمایی؛ روستای مهاباد فیروزکوه (مسافت 15 کیلومتر)

مکان های دیدنی: چشمه اَشنی، طبیعت کوه و باغ های روستا.

زمان : جمعه 9 تیر ۱۳۹۱ - ساعت حرکت قطار از ورامین 5:40 صبح

مکان ملاقات : ایستگاه قطار راه آهن ورامین

نفری 6۰۰۰ تومان.

وعده صبحانه و ناهار سبک و لوازم شخصی مثل لیوان و ... همراه داشته باشید.

برچسب‌ها: ایران شناسی, جمعیت زنان خورشید, سازمان های مردم نهاد

مکان: دفتر جمعیت

زمان: یکشنبه 28/03/91

در ادامه ی داستان شاهنامه، پیران به گودرز پیشنهاد می کند که تنها در برابر هم بجنگند و سپاهیان را به کینه ورزی، داخل ِجنگ نکشانند.

گودرز قبول می کند و ده نفر از سپاه ایرانیان و ده نفر از سپاه تورانیان از بین سرداران و گردان انتخاب می شوند و رودر روی هم قرار می گیرند. جنگ یازده رخ تا آن جا پیش می رود که هفت تن از جنگاوران با یکدیگر پنجه در پنجه شده و زورآزمایی می کنند و هر کدام با کشتن حریف، یک پرچم به نشانه ی افتخار بالا می برند.

چنین ست کار جهان فریب         پس هر فرازی نهاده نشیب

این که چرا جنگ ده تن از سالاران، نبرد یازده رخ نامیده می شود را در ادامه خواهیم دانست.

برچسب‌ها: شاهنامه فردوسی, جمعیت زنان خورشید, ورامین, نشست کتاب خوانی, سازمان های مردم نهاد

زمان: جمعه 05/03/91

روستای باغخواص از نام عارف بزرگی به نام ابراهیم خواص برداشت شده، با فاصله ی تقریبی 10 کیلومتر با شهر ورامین. بر اساس آخرین سرشماری اعلام شده در کشور(1385) باغخواص دارای 628 خانوار و 2589 نفر جمعیت می باشد. شغل اصلی مردم کشاورزی و دامپروری است.

مکان های دیدنی آن شامل:

مقبره امام زاده زین العابدین از نوادگان امام موسی جعفر با معماری دوره قاجاریه می باشد.

یخچال و آب انبار که اکنون مخروب شده.

دانشسرای باغ خواص که اکنون اثری از آن نیست.

آشیانه لک لک ها و کوچه آشتی کنان.

مراسم آیینی عزاداری عاشورا با قدمتی بیش از یک قرن.

پیاده روی به سوی باغخواص در ساعت هفت صبح با تاکسی سواری از ابتدای جاده گل تپه به سمت باغخواص شروع می شود. تلاش برای ارتقای سطح آگاهی در همان ابتدای سفر با صحبت کردن با راننده تاکسی شروع می شود و گروه مان در روستای بین راه )حسین آباد کاشانی( پیاده می شود. آب انبار قدیمی روستای حسین آباد با درب آهنی بزرگش طاق باز بود و حالا تبدیل شده به آبشاری از زباله، مسجد روستا هم کنارش بود.

در روستا سرک کشیدیم. بعضی از کوچه ها توسط باغچه ای بلند شبیه بلوار شده بودند. در گشت و گذارمان بنای متروکه با طاق های گنبدی و ستون های ضخیم دیدیم، گویا انباری برای کشاورزان منطقه بود ، البته آن چه حالا مانده بود، ستون بود و طاق گنبدی. در پس کوچه های روستای حسین آباد مثل خیلی روستاهای این حوالی کوچه های تنگ و باریک کاهگلی به نام آشتی کنان بود، ما هم از آن گذشتیم.

در پس کوچه ای ، درب آهنی بزرگ آبی رنگی، خود را با عنوان (چای و قلیان) به دیگران معرفی می کرد. مغازه دار کناری گفت که این کاروانسرای قدیمیه.

آب کشاورزی روستا از کانال آبی تأمین می شود که از روستای احمدآبادکوزه گران به روستای باغخواص و بعد به این روستا می رسد. تقسیم آب بر اساس واحدی به نام سنگ است، و هر سنگ حدود پنج هزار تومان می باشد. آب کشاورزی در مسیرش از احمدآباد به حسین آباد کاشانی سرگذشتی دارد تا به روستای پایین دست برسد و این گرفتاری است که کشاورزان را همیشه به دنبال حل مشکل با خود همراه می کند. چاه از دیگر راه های تأمین آب در روستا است.کشاورزی روستا با خشک شدن قنات که از مادر چاه خیرآباد تغذیه می شده دیگر رونق قدیم را ندارد،کشت بادمجان و گوجه و طالبی از بیست وسه سال پیش همچنان ادامه دارد.

فعالیت اقتصادی دیگر روستا گاوداری است. گاوداری حاج مراد مهابادی و شریکش آقای غلامرضا مهابادی با 80 رأس گاو گوشتی، 10 رأس گاو شیری دورگه هلندی اسراییل از فرصت های اقتصادی روستاست. مردم روستا که به طور معمول در کنار دامشان زندگی می کنند شیرهای دامشان را به کارخانه شیر وارنا می فروشند . در این میانه حاج امیرحسین مهابادی با جمع آوری روزانه شیر اهالی رابط روستا و کارخانه است.

روستا دارای شورای روستا است ، شورای روستا سه نفره است و دهیار هم دارد. موجودی امکانات آموزشی روستا دبستان است و محصلین برای ادامه تحصیل به باغخواص می روند. حسین آباد کاشانی یک روستای مهاجر فرصت است، شاید دلیل عمده اش کمبود امکانات باشد!

از ابنیه های تاریخی و یادگاری های گذشته می توان به  کاروانسرای قدیمی که گویا سال 1347 توسط ارباب خواجوی برای همسرش در روستاتی قلعه بلند ساخته شده و به صورت متروکه است اشاره کرد. امامزاده زین العابدین که اکنون قبرستان اهالی هم در کنار آن است از بناهای قدیمی است که توسط آقای مجتبی تاجیک پسر حسن بزار آینه کاری شده است.

روستای بعدی مسیرمان روستای علی آباد فرسوده بود.با راهنمایی دوستی به منزل حاج اصغر قشقایی رفیتم.حیاط خانه گسترده با چهار باغچه که می توانی در ذهنت ترسیم کنی!! در هر باغچه حداقل سه درخت انار در کنار درختان انگور .بنای خانه با ظاهر امروزیش حیات داشت و این هم به خاطر علاقه حاج اصغر برای حفظ خانه ی پدری است.

حاج اصغر حوصله دارست و ماجراها را این گونه روایت می کند که علی آباد دو تا موتور آب کشاورزی دارد ، یکیش فعال است . آب کانال هم اگر بارندگی باشد خوب است ولی اغلب مشکل کم آبی داریم. کشت و کار مردم گندم و جو و پنبه است. در گذشته کشت اصلی مردم پنبه بود ولی حالا به دلیل کمبود آب کشاورزی و نبود نیروی انسانی برای برداشت پنبه بیشتر زمین ها زیر کشت جو و گندم است. یونجه وبلال هم بیشتر برای مصارف دامپروری کشت می شود. گلخانه های خیار و گوجه هم امروزه رونق یافته است.

روستا دارای مقاطع ابتدایی و راهنمایی شیفتی بر اساس جنسیت است و یک باب دبیرستان  پسرانه هم  دارد. علی آباد فرسوده سه کوره سفالگری داشته یکی از آنها کنار یخچال قدیمی بود. این روستا هم کوچه آشتی کنان دارد.

مسجد بقیه الله از بناهای قدیمی روستا است که مناره هایش خانه لک لک ها شده بود و(ما بر اساس گویش به آنها می گوییم حاج لک لک، چون قدیمی هامعتقد بودند که لک لک ها فصل کوچ می روند زیارت خانه خدا، قدیمی لک لک ها را دوست داشتند وبرایشان عزیز و تا حدودی مقدس بود؛ اگر کسی آزاری به لک لک می رساند در گمان آنها حتما پایش را می خورد.)

از دیگر بناهای قدیمی، حمام بود که حالا کاربری اش تغییر کرده و پایگاه بسیج شده بود. میدانگاهی روستا هم می گویند دورترها حدود دویست سال پیش قبرستان بوده. علی آباد فرسوده هم از جمله روستاهای بخش مرکزی شهرستان است که دارای شورای روستایی سه نفره می باشد. علی آباد فرسوده و باغخواص بیشتر مهاجر پذیرند، چون زمین ارزانتر است. توقف بعدی روستای اقبالیه است با عمارت قدیمی.

حالا دیگر در روستای مقصد یعنی باغخواص هستیم. نامش  ترکیب زیبای طبیعت و  ابراهیم خواص است. باغ های قدیمی که شاید در این فصل پر بودند از شکوفه های انار و خانه های که کوچه ها را لبریز عطر یاس می کرد . روستای باغخواص سرگذشتی دارد، هنر سفالینه آن بعد از حفارهای انجام شده در آن بیانگر ذوق و دانش مردم آن منطقه است که حمله ی مغول ها آن را نابود کرد، سفالینه هایی با نقش هایی از گل و بوته .

یخچال قدیمی روستا که حالا فقط نامی از آن مانده و بیانگر استفاده درست مردم از فصول سال بوده است. زمستان برای خودش اهمیت داشته و تابستان مزه سردی آن را در تنگ آب خنکت می چشی. شهرستان ورامین را شاید بشود با آب انبارهایش به دیگران معرفی کرد مثل بادگیرهای یزد. در کمتر روستای در این حوالی می روی که آب انبار نداشته باشد . هر جا مردمی زندگی را آغاز کردند به دلیل شرایط جوی هوا برای خود آب انبارهای ساختند تا هم در سایه آن آرام گیرند و هم آب شرب خنک و بهتری داشته باشند.

آب انبار به شکل هرمی ساخته می شد و یک عالمه پل داشت. پله های کوتاه و نزدیک به هم که از آن بالا صدای چک چک آب را بر روی آجرهای پخته می شنیدی. از همان ابتدا خنکی مرطوبی حالت را در گرمای تابستان دگرگون می کرد و وقتی می رسیدی زن ها و بچه های ده را می دیدی که تُنگ پر آب بر شانه، پله های را بالا می آیند و آخرین نفر درب آب انبار را می بست تا حیوان وارد آن نشود.  روستای باغخواص هم از این مهم مستثنی نبود ولی حالا ورامین خالی از آب انبار و یخچال است.

مسجد و مناره قدیمی روستا هنوز زنده است و پابرجا و البته به ثبت میراث فرهنگی رسیده و مرمت آن با امکانات امروزی(قیرگونی کردن سقف آن) . روستا یک مدرسه قدیمی دارد، مردم این دیار در گذشته دانش اندوزی برایشان اهمیت داشته است و امروزه نیز جز اندک روستاهای شهرستان است که نشریه محلی و سایت دارد.

از مراسم های ماندنی و قدیمی این روستا مراسم آیینی عاشورا است که در خبرهای مختلف خواندم که قرار است مراسم عاشورای باغخواص توسط صدا وسیما ضبط و پخش شود. معمولا در روزهای تاسوعا و عاشورا هئیت های مذهبی روستاهای همجوار هم به این روستا می آیند.

سفر یک روزه ی ما در ساعت 14 عصر به پایان رسید، با تشکر از همه ی دوستان و اهالی مهربان باغخواص.

در صورت تمایل می توانید گزارش تصویری این سفر را در گالری تصاویر ببینید.

برچسب‌ها: جمعیت زنان خورشید, ورامین, ورامین شناسی, سازمان های مردم نهاد, ایران شناسی

زمان: جمعه 05/03/91

در صورت تمایل می توانید گزارش کامل این سفر را در گزارشات سفر و بازدید بخوانید.

برچسب‌ها: جمعیت زنان خورشید, ورامین, ورامین شناسی, سازمان های مردم نهاد, ایران شناسی

مکان: دفتر جمعیت

زمان: دوشنبه 22/03/91

در نشست آزاد امروز، نمایش فیلم " کارگران مشغول کارند " ساخته ی مانی حقیقی را داشتیم، فیلمی مستند که در باب جدال انسان با طبیعت است، جدالی که بیهوده می نماید.

دوشنبه ی هفته ی آینده، نمایش فیلم "رودخانه هنوز ماهی دارد" را خواهیم داشت. فیلمی که پیشنهاد می کنیم دیدنش را از دست ندهید.

برچسب‌ها: جمعیت زنان خورشید, نمایش فیلم, ورامین, ایران شناسی, سازمان های مردم نهاد

مکان: دفتر جمعیت

زمان: یکشنبه 21/03/91

در نشست کتاب خوانی امروز، داستان شاهنامه، این گونه ادامه پیدا کرد؛ پس از پاسخ گودرز به پیران، دو سپاه ایران و تورانیان در مقابل هم صف آرایی می کنند و جنگ بزرگی بین این دو لشکر درمی گیرد... . گیو و پیران رو در روی هم قرار می گیرند اما اسب گیو در جنگ باز می ماند:

بغرید چون تیز دم اژدها        بزد خنجر آمد ز دستش رها

بجوشید خون از دهان تا جگر          تنش سست تر گشت و شد خیره سر

گودرز و پیران به دنبال این جنگ خونین، بر سر جنگ یازده رخ با هم پیمان می بندند و از هر سپاه تعدادی از سرداران را برای این جنگ انتخاب می کنند:

ابا پیرسر من برین رزمگاه            بکشتن دهم تن به پیش سپاه

که کس در جهان جاودانه نماند       بگیتی ز ما جز فسانه نماند

زمانه بمرگ و بکشتن یکیست         وفا با سپهر روان اندکیست

برچسب‌ها: شاهنامه فردوسی, جمعیت زنان خورشید, ورامین, نشست کتاب خوانی, سازمان های مردم نهاد

مکان: دفتر جمعیت

زمان: دوشنبه ۰۸/۰۳/۹۱

 

در نشست آزاد امروز، نمایش فیلم " گفت و گو در مه " کاری از محمدرضا مقدسیان را داشتیم. فیلم درباره ی تلاش های یک زن به نام آذر در روستایی ست که اهالی روستا، او را به عنوان عضوی از شورای روستا انتخاب کرده اند اما او برای برگزاری جلسات و رسیدگی به مشکلات روستا، در مقابل مردان قرار می گیرد، مردانی که فعالیت یک زن را در امور تصمیم گیری روستا، قبول ندارند و ... . در این فیلم تلاش های آذر و استقامت او برای به دست آوردن حقوقش را می بینیم.

هفته آینده نمایش فیلم " کارگران مشغول کارند " را خواهیم داشت.

بعد از نمایش فیلم، گفتگویی بین دوستان با موضوع فعالیت زنان در حیطه هایی که به نظر می رسد مختص مردان است، صورت گرفت و از مستندی که درباره ی خانم فاطمه حبیبی زاد - زن نقال ایرانی که از سوی استادان نقالی لقب گردآفرید ایران را گرفته است - حرف زدیم.

برچسب‌ها: جمعیت زنان خورشید, نمایش فیلم, ورامین, ایران شناسی, سازمان های مردم نهاد

مکان: دفتر جمعیت

زمان: یکشنبه ۰۷/۰۳/۹۱

در نشست کتاب خوانی امروز، داستان شاهنامه به آن جا رسید که ؛ دو سپاه منتظرند تا آن دیگری جنگ را آغاز کند، در این میانه پیران به گودرز نامه می نویسد که جنگ چاره ی کار نیست و تورانیان حاضرند هر چه از زمین و کنیز و غلام و پیشکشی می خواهید به ایرانیان بپردازند اما جنگ تمام شود.

نباید که زشتی بماندت نام         و گر تو بدان سرشوی شادکام

گودرز، نامه ی پیران را می خواند و پاسخ می دهد که کینه ی میان ایران با توران، کینه ای قدیمی است و پیران را چرب زبان می خواند. پیران جواب نامه را می خواند و به افراسیاب می نویسد که گودرز آماده ی جنگ است و کیخسرو با سپاه به کمک او آمده و تورانیان نیز باید آماده جنگ شوند.

که را گردش روز با کام نیست       ورا زندگانی و مرگش یکی ست

برچسب‌ها: شاهنامه فردوسی, جمعیت زنان خورشید, ورامین, نشست کتاب خوانی, سازمان های مردم نهاد

پیاده روی به روستای باغ خواص ورامین (مسافت 10 کیلومتر)

مکان های دیدنی: امامزاده،یخچال و آب انبار،مسجد و مناره، مدرسه قدیمی و دانشسرای باغ خواص، کوچه آشتی کنان و آشیانه لک لک ها.

زمان : جمعه ۵ خرداد ۱۳۹۱ - ساعت 6:30 صبح.

مکان : ابتدای شهرک مدرس (گل تپه)

نفری ۵۰۰۰ تومان.

وعده ناهار سبک و لوازم شخصی مثل لیوان و ... همراه داشته باشید.

می توانید اطلاعات مربوط به باغ خواص را از این وب سایت مشاهده نمایید:

وب سایت خبری،فرهنگی شهرک باغخواص

برچسب‌ها: ورامین, ورامین شناسی, ایران شناسی, جمعیت زنان خورشید, سازمان های مردم نهاد

مکان: دفتر جمعیت

زمان: دوشنبه ۰۱/۰۳/۹۱

در نشست آزاد امروز، طبق برنامه ی قبلی، نمایش فیلم " سیاره زمین۳ " را داشتیم. در این فیلم با زندگی موجودات در جنگل های پرباران آمازون و کنگو، و جدال آن ها برای بقا آشنا شدیم.

هفته ی آینده نمایش فیلم " گفتگو در مه " به کارگردانی محمدرضا مقدسیان و اسماعیل امامی را خواهیم داشت.

برچسب‌ها: جمعیت زنان خورشید, نمایش فیلم, ورامین, ایران شناسی, سازمان های مردم نهاد

مکان: دفتر جمعیت

زمان: یکشنبه 31/02/91

در ادامه ی داستان شاهنامه و رزم هومان و بیژن، هومان شکست می خورد و کشته می شود. از آن سو، پیران، نستیهن را به جنگ می فرستد تا انتقام هومان را بگیرد!

نستیهن نیز در پی شبیخون به دست بیژن کشته می شود.

سران هر دو سپاه نامه می نویسند به شاهانشان، از این سو افراسیاب و از آن سو کیخسرو، که برای ادامه ی جنگ مشورت و نیرو بخواهند... .

جهان را نمایش چو کردار نیست       سپردن بدو دل سزاوار نیست

برچسب‌ها: شاهنامه فردوسی, جمعیت زنان خورشید, ورامین, نشست کتاب خوانی, سازمان های مردم نهاد

مکان: احمد آباد کوزه گران

زمان: جمعه 15/02/91

با هماهنگی قبلی بین دوستان و اطلاع رسانی از طریق وبلاگ جمعیت و پیامک و تماس تلفنی با اعضای جمعیت، قرار شد همگی ساعت 7 صبح در ابتدای جاده ی قاسم آباد ورامین، جمع شویم. باران بهاری به زیبایی ِاین روز اضافه کرده بود.

مسافت حدود 5 کیلومتر پیاده روی را در زیر بارانی که گاهی می بارید و گاهی قطع می شد، پیش رو داشتیم. در هر دو سمت جاده علاوه بر سوله های گاوداری و کارگاه های صنعتی و ساختمانی، زمین های کشاورزی پوشیده از گندم و جو و یونجه بود. هیچ قطعه زمینی خشک و بایر رها نشده بود و همگی زیر کشت بودند. در نیمه های راه از یک بنای قدیمی که اهالی به آن قلعه قدیم می گفتند بازدید کردیم. قلعه ای خشتی و بسیار زیبا با اتاق های تو در تو و گنبدها و طاقچه های قدیمی که به زیبایی هر چه تمام تر، زیر باران خودنمایی می کرد.

دوباره به مسیر ادامه دادیم تا حوالی ساعت 9:30 دقیقه به روستای احمدآباد کوزه گران رسیدیم. کمی در خیابان اصلی روستا پیش رفتیم. فضای سبز و گل کاری های جلوی هر خانه، نظرمان را به خودش جلب کرده بود. قبلاً از طریق تماس تلفنی با آقای محمدحسین محسنی، یکی از اهالی قدیمی روستا و از جمله مهم ترین کسانی که در حال حاضر به کار تولید سفال و کوزه گری مشغول هستند، هماهنگ کرده بودیم تا در این سفر به عنوان راهنما در کنار ما باشند.

آقای محسنی طبق قرار قبلی با رویی گشاده به استقبال ما آمدند. تصمیم گرفتیم از کارگاه های قدیمی کوزه گری در روستا دیدن کنیم. این شد که به همراه ایشان به یکی از این کارگاه ها سر زدیم، در طول بازید، آقای محسنی بر اساس اطلاعات خودشان، از وضعیت روستای احمدآباد و این که چرا لقب کوزه گران گرفته است، شرح خلاصه ای دادند:

این روستا از سال 1325 خورشیدی، تا امروز در زمینه ی تولید چینی و سفال فعالیت داشته است، در آن سال ها فردی به نام بمانعلی به همراه 2 نفر دیگر از شهر نطنز به جا می آیند و شروع به تولید نعلبکی می کنند و میزان تولیدشان را آنقدر بالا می برند که قیمت نعلبکی آن زمان را که 4 تومن و 5 زار بوده است به 3 تومن می رسانند، به همین دلیل در آن دوره، کوزه گران روستای احمدآباد از دستمزد و معیشیت خوبی برخوردار بودند و شغل آن ها بسیار پررونق بوده است. در آن زمان به دلیل این که لوله کشی آب نبوده است، تولید کوزه و سفال برای جابجایی آب و مصرف آن بسیار کاربرد داشته و از این روستا برای رودهن، بومهن، رباط کریم، شهریار و گرمسار کوزه می برده اند.

از کارگاه های قدیمی آن زمان، هنوز هم 3 کارگاه باقی مانده است و در حال حاضر 3 نفر در روستا به نام های آقایان محسنی، تقی زاده و تاجیک، مشغول به تولید کوزه و سفال هستند، البته امروزه بیشتر تولید آن ها گلدان سفالی است. دلیل اصلی رونق کوزه و سفال در احمدآباد، وجود بهترین نوع خاک رس، برای کار سفالگری در زمین های این روستا است.

آقای محسنی می گفتند که در بخش هایی از روستا مثل ریم و باجک، در طی خاکبرداری هایی که انجام داده اند، در ارتفاع 4-6 متری زیر زمین، آثار اسکلت انسان و خرده های سفال پیدا شده است که نشان دهنده ی قدمت چند هزار ساله سفالگری در این منطقه است. عمر این قطعه های باقی مانده را 4500 سال تخمین زده اند و گفته می شود یک کوزه هم در حوالی چشمه علی پیدا کرده اند که قدمتش به 7000 سال می رسد.

در قدیم، جهیزیه عروس دارای ظروف سفالی زیادی بود و رسم بود که برای هر عروس یک کوزه به اسم " تنگ عروس " هدیه می دادند که تا سالیان دراز آن را به عنوان یادگاری نزد خود نگهداری می کرد. روستای احمدآباد با مساحت مسکونی حدود 10 هزار متر، تعداد 500 تا 600 خانوار را در خود جای داده است که اکثرا به کار کشاورزی مشغولند. صنعت کوزه گری نیز به دلیل کاربرد کم این محصولات و گران شدن مواد اولیه ی تولید و بالا رفتن هزینه ی دستمزد کارگران و سوخت کارگاه ها از رونق افتاده و تولید آن ، آن چنان که باید، مقرون به صرفه نیست.

کوره های پخت سفال در ارتفاع پایین تر از سطح زمین ساخته می شدند تا در زمستان گرم و در تابستان خنک باشند. این کوره ها در دو طبقه ساخته می شدند و به شکل استوانه ای با قطر 3 متر و 80 سانتی متر و ارتفاعی به طول 1 متر و 80 سانتی متر از جنس خشت بودند. در زمان های قدیم میزان کار به طوری بوده که شب ها، همزمان 6 تا 7 کوره روشن بوده و دود حاصل از آن ها تمام روستا را فرامی گرفته است. دمای کوره ها هم حدود 900 تا 1000 درجه سانتی گراد است.

مواد به کار رفته در ساختن چینی با سفال متفاوت است. در ساختن چینی از خاک رس و سنگ چخماق (کائولن) و بلور (جلادهنده) و سرب سوخته استفاده می کنند. برای لعاب سبز رنگ هم به مخلوط بالا کمی توفال (براده ی مس) اضافه می کنند که لعابی به رنگ سبز چمنی به دست می آید. در کوزه هایی که در همدان تولید می شود و لعاب فیروزه ای رنگ یا بنفش مایل به کبود دارند، از مخلوط خاک رس و کائولن و بلور و قلع استفاده می کنند. برای لعاب هم از توفال لاجورد به جای براده ی مس استفاده می کنند که اگر مقدار آن کم باشد فیرزوه ای می شود و اگر زیاد باشد به رنگ بنفش مایل به کبود در می آید. اگر ظروف برای نگهداری آب و ماست و مربا و غیره کاربرد داشته باشد، هر دو طرف آن را لعاب می دهند.

در زمان های قدیم برای سوخت کوره ها از چوب سفید ( درختان صنوبر یا تبریزی ) استفاده می کردند که موقع سوختن ایجاد دود نمی کنند و از این طریق رنگ ظروف لعابی تیره نمی شود. در حال حاضر هم برای کوره ها از نفت سفید یا گاز استفاده می کنند تا جلای ظروف حفظ شود. در حال حاضر تولید کوزه و سفال و گلدان، به دو روش دستی و ماشینی انجام می شود که البته روش ماشینی آن به دلیل زمان و هزینه ی کمتر، مورد توجه بیشتری قرار دارد. روش کار به این صورت است که ابتدا گِل مورد نظر را آماده می کنند و بعد، آن را به وسیله ی ماشین یا توسط چرخ و استاد سفالگر، شکل می دهند. در هر دو روش داشتن مهارت و دقت و سرعت، اهمیت بسیار زیادی دارد.


ابتدا خاک رس مناسب را در قسمتی از کارگاه که سرپوشیده است، دپو می کنند، (آقای محسنی گفتند که ما 30 نوع خاک رس داریم!) به این قسمت اصطلاحا آخور می گویند، خاک رس جمع شده، آرام آرام با قطره های آب مخلوط می شود و در طول چندین روز، خاک از اطراف آخور، توسط کارگرها جمع شده و به وسط آن ریخته می شود تا به این وسیله خوب مخلوط شده و خمیر چسبناکی به دست بیاید. در زمان تولید، از گل آماده شده برداشته و بسته به میزان شلی یا سفتی، آن را چندین بار ورز می دهند. البته اگر روش ماشینی باشد، گل را در دستگاهی به نام گل ساز که شبیه چرخ گوشت بزرگی است، می ریزند تا به میزان لازم در آن مخلوط شده و خوب ورز بخورد.

بعد از آن گل را به قسمت های کوچک تقسیم می کنند که در روش ماشینی، گل ها به اندازه ی چونه ی خمیر نانوایی است، بعد یکی یکی آن ها را در دستگاهی که به آن اصطلاحاً قالب می گویند، می اندازند. این دستگاه به سرعت، گل را به شکل گلدان در می آورد. استفاده از گازوییل و یک ماده شیمیایی به نام اسید استریک، در این دستگاه برای جلوگیری از چسبیدن گل به قالب و حفظ حالت یک دستی در گلدان های ساخته شده و ضایع یا پلیسه نشدن آن ها بسیار مهم است.

در روش دستی هم گل را بعد از لگدمالی، روی تخته ای که اصطلاحا به آن گل مال می گویند، گذاشته و مجدداً ورز می دهند و به چند قسمت شبیه کله قند تقسیم می کنند و بعد استاد سفالگر پشت چرخ سفالگری اش نشسته و آن گل را با مهارت بسیار زیادی به شکل کوزه، گلدان و غیره تبدیل می کند. از جمله وسایلی که در این کار مورد استفاده هستند ورزده و دستاب می باشند که دستاب کاسه ای پر از آب و گل است که کاربردهای زیادی از جمله صیقل دادن و چسباندن و غیره در این کار دارد. سپس ظروف آماده شده را بسته به تعداد آن ها و میزان درجه ی مورد نیاز برای پخت، توی کوره می چینند.  احیاناً اگر ظرفی هم زیاد حرارت ببیند به رنگ تیره در می آید که اصطلاحاً به آن می گویند سوخته است.

خانواده ی آقای محسنی با صبر و علاقه در طول تمام مدت همراه ما بودند. پسر آقای محسنی (علی محسنی) هم چندین بار در مهد کودک های مختلفی در ورامین به بچه ها ساختن حیوانات مختلفی از گل رس را یاد داده بودند. ایشان برای ما هم چند حیوان زیبا را با سرعت و مهارت خاصی درست کردند. همچنین خانواده ی آقای محسنی، باغ بسیار زیبا و پرگلی داشتند که درختان انگور، انار، انجیر و گردو و انواع گل های رز و کاکتوس داشت.

بعد از آن آقای علی محسنی به همراه پدرهمسرشان (آقای بهادری) که مینی بوس داشتند، ما را میهمان کردند و از ما خواستند که در طول مسیر برگشت از ماشین آن ها استفاده کنیم. گروه به همراه ایشان به دفتر جمعیت آمدیم و حالا آن ها میهمان ما بودند. درباره ی جمعیت و فعالیت های آن توضیح کوتاهی به میهمانان دادیم و با میوه از آن ها پذیرایی کردیم و ناهار مختصری در دفتر خوردیم. برنامه در ساعت 17 عصر به پایان رسید و اعضای گروه هر کدام به خانه های خود رفتند.

با تشکر فراوان از همه ی عزیزانی که در این سفر کوتاه، یار و همراه ما بودند.

در صورت تمایل می توانید گزارش تصویری این سفر را در گالری تصاویر ببینید.

برچسب‌ها: جمعیت زنان خورشید, ورامین, ورامین شناسی, سازمان های مردم نهاد, ایران شناسی

مکان: احمدآباد کوزه گران - ورامین

زمان: جمعه 15/02/91

قلعه ی قدیمی در مسیر جاده ی قاسم آباد - احمد آباد

برچسب‌ها: جمعیت زنان خورشید, ورامین, ورامین شناسی, سازمان های مردم نهاد, ایران شناسی

مکان: دفتر جمعیت

زمان: دوشنبه 25/02/91

در نشست آزاد امروز، نمایش فیلم مستند " ایران من " را داشتیم. مستندی زیبا از سفر به شهرهای ایران، سفری که از استان گیلان و شهرهای رشت، ماسوله،انزلی، تالش و... شروع شد و تا پایان بخش دومش در شهر زیبای اصفهان ادامه داشت. در این فیلم، آداب و رسوم، تاریخ و تمدن، آثار باستانی ومناطق گردشگری و غذاهای سنتی هر شهر را دیدیم. 

هفته ی آینده نمایش فیلم " سیاره زمین " بخش سوم را خواهیم داشت.

برچسب‌ها: جمعیت زنان خورشید, نمایش فیلم, ورامین, ایران شناسی, سازمان های مردم نهاد

مکان: دفتر جمعیت

زمان: یکشنبه 24/02/91

در نشست کتاب خوانی امروز، در ادامه ی شاهنامه خوانی، داستان به آن جا رسیده بود که دو سپاه اراین و توران، دوباره در برابر هم بزم رزم آراسته بودند اما هر دو از شروع جنگ پرهیز می کردند تا این که هومان از سپاه تورانیان بعد از چاره جویی از سران سپاه، به جنگ با ایران آمد. از سوی دیگر بیژن نیز که از آمدن هومان با خبر می شود، برای نبرد با او، نزد گودرز می رود و از او اجازه می خواهد.

و زان جا بزد اسپ و برگاشت روی      به نزدیک گودرز شد پوی پوی

ستایش کنان پیش او شد به درد       همین داستان سر بسر یاد کرد

که ای پهلوان جهاندار شاه              شناسای هر کار و زیبای کار

شگفتی همی بینم از تو یکی           و گر چند هستم به هوش اندکی

که زین رزمگه بوستان ساختی          دل از کین ترکان بپرداختی

گودرز در ابتدا از قبول درخواست بیژن سر باز می زند اما بعد از شنیدن حرف های او، با دادن رزه و اسب سیاووش به او، اجازه ی نبرد می دهد. بیژن و هومان در میدان نبرد رو به روی هم قرار می گیرند و به رجزخوانی می پردازند.

بدو گفت ما را چه داری به تنگ         همی تیزی آری به جای درنگ

سیه مار چندان دمد روز جنگ           که از ژرف دریا برآید نهنگ

درخشیدن ماه چندان بود                که خورشید تابنده پنهان بود

برچسب‌ها: شاهنامه فردوسی, جمعیت زنان خورشید, ورامین, نشست کتاب خوانی, سازمان های مردم نهاد

مکان: دفتر جمعیت

زمان: دوشنبه ۱۸/۰۲/۹۱

در نشست آزاد امروز، طبق برنامه ی نمایش فیلم های جمعیت، فیلم " زینت، یک روز بخصوص " به کارگردانی ابراهیم مختاری نمایش داده شد. این فیلم مستند درباره ی تلاش های زنی به نام زینت برای تغییر شرایط خود بود.

هفته ی آینده نمایش فیلم " ایران من - از تالش تا خلیج فارس " را خواهیم داشت.

برچسب‌ها: جمعیت زنان خورشید, نمایش فیلم, ورامین, سازمان های مردم نهاد, ایران شناسی

مکان: دفتر جمعیت

زمان: یک شنبه ۱۷/۰۲/۹۱

نشست کتاب خوانی امروز در ادامه ی داستان شاهنامه به آن جا رسید که سپاه ایران میانه ی کوه لشکر آراسته و مهیا به جنگ با توران بود و از آن طرف هم سپاه توران آماده و گوش به زنگ فرمان حمله... . هیچ کدام از سپاهیان حمله نمی کنند و گوش به فرمان منتظر مانده اند، آنقدر که از سپاه ایران، بیژن خسته می شود و اجازه ی حمله می خواهد و اجازه نمی گیرد.

و از سپاه توران، نیز هومان بعد از این که از افراسیاب اجازه ی جنگ نمی گیرد به سمت ایرانیان می رود و رهام و فریبرز و گودرز را به جنگ تشویق می کند. و در نهایت خودش جنگ را شروع می کند!

به پیروزی اندر بترس از گزند         که یکسان نگردد سپهر بلند

بعد از نشست شاهنامه خوانی، بخش های از نوشته های عرفان نظرآهاری و قسمت هایی از کتاب زندگی نامه ی دکتر حسابی و همچنین کتاب هنر و مدرنیسم که توسط یکی از شرکت کننده گان پیشنهاد شده بود، نیز خوانده شد.

برچسب‌ها: شاهنامه فردوسی, جمعیت زنان خورشید, ورامین, نشست کتاب خوانی, سازمان های مردم نهاد

مکان: دفتر جمعیت

زمان: دوشنبه ۱۱/۰۲/۹۱

نشست آزاد امروز با نمایش یک فیلم مستند با عنوان "زمین چگونه ما را به وجود آورد؟ " برگزار شد. در این مستند به نقش آب، باد و آتش در شکل گیری کره زمین و تمدن های بشری پرداخته می شد و دریچه های تازه ای در نگرش ما نسبت به زندگی و نقش عوامل طبیعی در آن، ایجاد می کرد.

برچسب‌ها: جمعیت زنان خورشید, نمایش فیلم, ورامین, سازمان های مردم نهاد, ورامین شناسی

مکان: دفتر جمعیت

زمان: یک شنبه ۱۰/۰۲/۹۱

نشست کتاب خوانی امروز، با حضور دوستان و اعضای جمعیت زنان خورشید، در ادامه ی داستان بیژن و منیژه از شاهنامه، برگزار شد.

رستم به بالای چاه رفت و بیژن را از چاه بیرون آورد و راهی کرد. پس از آن به کین خواهی از افراسیاب برآمد و جنگی میان آن دو درگرفت.

چو افراسیاب آن سپه را بدید    که سالارشان رستم آمد پدید

برابر به آئین صفی برکشید     هوا نیلگون شد زمین ناپدید

سپاهیان افراسیاب در برابر سپاه ایران زمین به زانو درآمد و رستم با خبر پیروزی ایرانیان به نزد کیخسرو رفت و شاه ایران زمین با شکوه تمام پیروزی رستم را جشن گرفت.

همی آفرین کرد بر شهریار       که شادان بزی تا بود روزگار

بعد از این ماجرا، داستان دوازده رخ آغاز شد. افراسیاب لشکریانش را گرد هم آورد و برای جنگی سخت آماده ساخت. از سوی دیگر کیخسرو که این خبر را شنید، گودرز را به جنگ با تورانیان خواند. گودرز نیز گیو را به نزد پیران رهسپار کرد تا درباره ی این جنگ با او هم اندیشی کند.

جهان چون بزاری برآید همی    بد و نیک روزی سر آید همی

ره دانشی گیر و پس راستی        کزین دو نگیرد کسی کاستی

بخور آنچه داری و بیشی مجوی    که از آز کاهد همی آبروی

برچسب‌ها: شاهنامه فردوسی, جمعیت زنان خورشید, ورامین, نشست کتاب خوانی, سازمان های مردم نهاد

 

پیاده روی به روستای احمدآباد کوزه گران (مسافت ۵ کیلومتر)

بازدید از کارگاه کوزه گری، امامزاده، قلعه و بافت روستا.

زمان : جمعه ۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۱ - ساعت ۷ صبح.

مکان : ابتدای جاده قاسم آباد.

نفری ۵۰۰۰ تومان.

وعده ناهار سبک و لوازم شخصی مثل لیوان و ... همراه داشته باشید.

آدرس:     از ورامین : بعد از صادقعلی - ابتدای جاده قاسم آباد.

             از تهران : بعد از میدان ولیعصر - ابتدای جاده ی قاسم آباد.

برچسب‌ها: ورامین, ورامین شناسی, ایران شناسی, جمعیت زنان خورشید, سازمان های مردم نهاد