در نشست کتاب خوانی امروز، در ادامه ی شاهنامه خوانی، داستان به آن جا رسید که زال از کیخسرو می خواهد به پاس همراهی ِهمیشگی رستم، قسمتی از ایران زمین را به او بسپارد و کیخسرو سرزمین نیمروز را به رستم می بخشد. قم و اصفهان را هم به گیو بخشیده و قسمتی دیگر را هم به گودرز می سپارد. پس از آن کیخسرو پادشاهی را به سهراب سپرد و در روزی که برف می بارید، ناپدید شد.

خردمند باش و بی آزار باش       همیشه روان را نگه دار باش

در نشست آزاد امروز، با حضور دوستان و اعضای جمعیت، ابتدا گفت و گوی کوتاهی در خصوص لزوم رعایت بهداشت فردی و عمومی در سطح مدارس و دانش آموزان انجام دادیم.

سپس همگی با هم، یکی از فیلم های علی حاتمی، کارگردان فقید ایران را تماشا کردیم.

در نشست کتاب خوانی امروز، داستان شاهنامه و پاسخ دادن کیخسرو به زال، این چنین ادامه پیدا کرد:

پادشاه ایران به زال گفت که من در این دنیا کار نیمه تمامی ندارم که بخواهم آن را انجام دهم. به معرفی خود پرداخت و به زال همچنین گفت که من پور سیاووش و نبیره ی جهاندار کیکاووس می باشم و از طرف مادر نیز نژادم به افراسیاب می رسد. کسی را که از او کینه داشتم، کشتم و انتقام خون سیاووش را گرفتم. دیگر در این دنیا کاری ندارم. از لشکر و تاج و تخت سیر شده ام و دیگر باید آماده ی مردن باشم.

زال از کیخسرو درخواست کرد که او را ببخشد. کیخسرو پوزش زال را پذیرفت و به بزرگان سپاهش دستور داد تا شهر بیرون بروند و خرگاه و خیمه برپا دارند. و یک هفته به شادی و تفریح مشغول باشند. بعد از یک هفته، همه را گرد خود جمع کرد و این چنین گفت:

هر آنکس که دارید رای و خرد            بدانید کاین نیک و بد بگذرد

همه رفتنی ییم و گیتی سپنج           چرا باید این درد و اندوه و رنج

برای لشگریان و پهلوانان سپاه نیز همانند زال، تمام حرف هایش را گفت و به بخش کردن گنج و ولایت ها بین مردم و سپاه مشغول شد. گودرز کشواد را فراخواند و به او وصیت کرد. از او خواست به وضعیت فرزندان یتیم و زنان بیوه و شهرهای ویران رسیدگی کند. جامه های تنش را به رستم داد. تمام اسب ها را به طوس سپهبد سپرد. باغ و گلشن را نیز به گودرز بخشید.

در نشست کتاب خوانی امروز، به ادامه ی داستان کیخسرو که دچار افسردگی شده و منزوی گشته بود، پرداختیم. بزرگان کشور که از این امر نگران شده بودند، گرد هم جمع شدند و از دگرگون شدن رفتار کیخسرو با هم وارد گفت و گو شدند و به این نتیجه رسیدند که به اطلاع زال و رستم برسانند و به آن ها، تغییر رفتار کیخسرو را بازگو کنند. به ایشان گفتند که شاه از نیایش و پرستش یزدان برتر، روی تافته و به گمراهی گراییده است. او دربار را بر بزرگان بسته و با دیوان نشسته است.

رستم و دستان از شنیدن این خبر ناراحت شده و همه ی ستاره شناسان بزرگ را فراهم آوردند. از سوی دیگر، شاه پس از یک هفته نیایش به کاخ آمد و بر تخت نشست. زال به دیدن شاه رفت و از او پرسید از چه روست که شهریار از دیدار بزرگان دریغ می کند؟ شاه پاسخ داد : من اینک مراد خویش یافته ام، زیرا یزدان در خواب مرا مژده داد که گاه رفتنم فرا رسیده است و من نیز دیگر در این دنیا کاری ندارم.

به شنیدن این سخن، زال ناراحت گشت و آه سردی از جگر برکشید و به پند دادن کیخسرو پرداخت و به او گفت که از دیوان پیروی مکن و به اداره ی امور کشور ادامه بده.

خرد باد جان تو را رهنمای              به پاکی به پاکی بماناد مغزت به جای

در نشست کتاب خوانی امروز، داستان شاهنامه را دنبال کردیم و در ادامه خواندیم که:

افراسیاب از جان خود ترسان بود و به همین دلیل غاری را برای زیستن انتخاب کرد. "هوم" نیک مرد پارسا، او را می یابد و از او دستگیری می کند. اما افراسیاب به دریا می گریزد. سپس با تدبیر شکنجه کردن گرسیوز، افراسیاب را به ساحل می کشانند و دستگیر می کنند و سرش را با شمشیر می زنند و گرسیوز را نیز می کشند.

کیکاووس و کیخسرو به پارس باز می گردند و مرگ کیکاووس فرا می رسد. بعد از آن کیخسرو بر قدرت و مغرور شدن خود، بیمناک می شود و آرزوی مرگ می کند. کیخسرو تا مدت ها خودش را از مردم و پهلوانان دور می کند تا جایی که پهلوانان از رستم و زال برای حال ِ کیخسرو کمک می خواند.

چنین است رسم سرای سپنج      نمانی در او جاودانه، مرنج

جمعیت زنان خورشید، طبق برنامه ی هر سال، تصمیم گرفت به مناسبت بزرگداشت روز جهانی کودک – 8 اکتبر 2012 – برابر با 17 مهر ماه 1391، جشن کوچکی را در روستای خورین ورامین، برای کودکان، برگزار نماید. برای اجرای این برنامه، روز جمعه 21 مهر ماه انتخاب شد و گروه، راس ساعت 7 صبح، همراه وسایل و تجهیزاتش، از دفتر جمعیت به روستای خورین رفت. برنامه ی این روز در چهار بخش اجرا می شد:

1-      کارگاه قصه گویی فلسفی.

2-      کارگاه نقاشی با مداد شمعی.

3-      نمایشگاه و فروشگاه کتاب.

4-      بخش گریم کودک.

طبق هماهنگی های قبلی با دهیار روستا، آقای حسینی، قرار شد برنامه در حسینیه روستا برگزار شود. به محض رسیدن به روستا، آقای سیاه منصوری، سرایدار حسینیه به همراه ما دست به کار شدند و گروه شروع به چیدن وسایل و نصب پلاکاردها و آماده سازی فضای حسینیه برای کارگاه قصه گویی و نقاشی، کرد. جناب آقای حسینی هم در تمام مراحل کار همراه گروه بودند و این مسئله برای جمعیت زنان خورشید و تمام دوستداران کودک، قابل تقدیر بود.

برنامه راس ساعت 9:30 دقیقه، با پخش موسیقی کودکانه آغاز شد. بچه های روستا کم کم به محل برگزاری برنامه آمدند. نمایشگاه و فروشگاه کتاب در کنار ورودی حسینیه، اولین قسمتی بود که مورد استقبال کودکان قرار می گرفت. همچنین در این قسمت با کودکان راجع به حقوق کودک صحبت شد که برای آن ها جالب و جدید بود.

پس از نیم ساعت ،جمعیت زیادی از کودکان در محل حسینیه حضور پیدا کردند که با راهنمایی اعضای گروه، برای شنیدن قصه، به طرف کارگاه قصه گویی فلسفی، هدایت شدند. در این بخش از برنامه، قصه ی کوتاهی توسط قصه گوی ما، برای کودکان خوانده شد، به این ترتیب که قصه گو، ابتدای داستان را تعریف می کرد و این کودکان بودند که با سوال و جواب های خود و ارتباطی که با قصه گو برقرار می کردند، باقی داستان را پیش می بردند. این نحوه ی قصه گویی باعث تقویت قدرت تفکر و استدلال در کودکان می شد.

پس از اتمام کارگاه قصه گویی، بچه ها با شادابی و شیطنت خاص خود، به طرف کارگاه نقاشی هدایت شدند. از آن جایی که هدف ما از برگزاری این کارگاه، تقویت روحیه کار گروهی در بین بچه ها بود، آن ها را در گروه های چهار نفره تقسیم کردیم که هر گروه می بایست بر روی یک مقوا با مداد شمعی کار می کرد. موضوع نقاشی هم آزاد بود اما به کودکان گفتیم که در صورت تمایل می توانند آرزوهایشان را نقاشی کنند. کارگاه نقاشی پذیرای گروه های سنی مختلفی از دو ساله تا چهل ساله بود. عده ای از مادران و پدران نیز درکنار کودکان خود مشغول به نقاشی شدند. در انتها هم تعدادی از نقاشی های آنان را بر روی دیوار حیاط حسینیه نصب کردیم و به صورت نمایشگاه درآوردیم که باعث شوق و شادی بیشتر کودکان از دیدن آثار خودشان و نشان دادن آن ها به والدین شان شد.

در بخش خارجی برنامه ی امروز هم، گروه گریم، سرگرم نقاشی صورت کودکان بود. در تمام طول برنامه، کودکان به خوبی در نظم و نظافت حسینیه با ما همکاری می کردند و ما می توانستیم امیدوار باشیم که از برگزاری این برنامه لذت برده باشند. برنامه طبق قرار قبلی در ساعت 13 به پایان رسید و گروه، وسایل و تجهیزات خود را جمع کرده و تعدادی عکس یادگاری گروهی با دهیار و خانواده ی محترمشان و کلیه دوستانی که در این برنامه با ما همکاری کردند، انداختیم. در انتها جا دارد تشکر دوباره ای از دهیار روستای خورین، آقای حسینی داشته باشیم که با صبر و خوش رویی هر چه تمام، خاطره ی روزی شاد و لذت بخش را برای کودکان روستا به جا گذاشتند. شعار امسال روز جهانی کودک در ایران : " کودک، خانواده، جامعه " بود که ضرورت توجه و نگاه به کودک در کنار خانواده و جامعه و پرداختن به مسائل هر سه بخش را با محوریت کودکان به ما یادآوری می کرد. به امید روزهایی سرشار از صلح و شادی و سلامتی برای تمام کودکان جهان.

گزارش تصویری این برنامه را در گالری تصاویر ببینید.

هفتمین جلسه ی شورای مرکزی جمعیت زنان خورشید، روز یکشنبه 30 مهر 1391 ساعت 16:30 دقیقه، در محل دفتر جمعیت برگزار شد. مهم ترین موضوع  مطرح شده در این جلسه، بررسی و نقد نحوه ی اجرای برنامه ی روز جهانی کودک در روستای خورین ورامین بود. همچنین برای ماه آینده، برنامه های زیر پیشنهاد شد:

1-      اجرای برنامه ی دعوت از زنان فعال اجتماعی در روزهای دوشنبه ( 2 جلسه در ماه ).

2-      برگزاری نشست کتاب خوانی اختصاصی در یک روز یکشنبه، به مناسبت 24 آبان ماه (روز کتاب و کتاب خوانی).

3-      بررسی و در صورت امکان برگزاری برنامه ی بازدید یک روزه از موزه.

جلسه در ساعت 18 به پایان رسید.

در نشست آزاد امروز، گفت و گویی بین حاضرین در دفتر جمعیت با موضوع " ادبیات معاصر" برگزار شد. موضوع گفت و گو از آن جایی آغاز شد که هر کدام از دوستان، خلاصه ای از آخرین کتابی که خوانده بود را برای سایرین، تعریف کرد. از جمله کتاب هایی مانند؛ مسخ، کتاب ِنیست، ملکوت، زندگی سَتاره فرمانفرمائیان و ... . در ادامه ی این جلسه، مقایسه ی جالبی بین ادبیات کلاسیک و نوع نگاه به زندگی در آن دوران، با ادبیات معاصر و یا مدرن صورت گرفت. که به قول یکی از دوستان: " در ادبیات امروز، ما شاهد بروز ترس و وحشت، تنهایی، پوچ گرایی، شک و ... هستیم، در حالی که این مسائل در ادبیات قدیم، به این پررنگی نبود و ما از خواندن یک رمان، لذت بسیاری می بردیم و مفاهیمی مثل عشق، امید، وفاداری، میهن پرستی و نوع دوستی حرف اول را می زد... ." در بخشی از گفت و گو، به اثرات زندگی صنعتی بر نگرش انسان و نحوه ی برخورد او با زندگی ماشینی پرداختیم که به نظر می رسد تاثیر بسزایی در رنج و تنهایی بشر امروزی در ادبیات معاصر دارد.

یکی از دوستان کتاب زندگی نامه ی سَتاره فرمانفرمائیان – بنیانگذار مددکاری اجتماعی ایران – را معرفی کردند و  پیشنهاد شد که در صورت امکان، به مناسبت روز کتاب و کتاب خوانی در این ماه، بخش هایی از آن خوانده شود.

جلسه در ساعت 17:25 دقیقه روز دوشنبه، 10 مهر ماه 1391 با حضور افتخاری استاد سعید وزیری آغاز شد. قبل از شروع جلسه، چندین مورد به عنوان سرفصل های این نشست تعیین شده بود که تعدادی از آن ها عبارتند از:

تغذیه سالمندان – دارو – وسایل مورد نیاز زندگی – احساس امنیت – تفریح – بیماری های مخصوص این دوران – مسئولیت اصناف و مشاغل در برابر سالمندان – پوشش در فصل های خاص به ویژه زمستان – چگونگی استفاده از تجربه ی ایشان – تغییر نقش سالمندان در گذر زمان – الگوی جدید در زندگی مدرن برای ایشان – مسائل رفت و آمد شهری – عبور از خیابان و مبلمان شهری و نحوه ی طراحی آن برای سالمندان.

در ابتدای شروع جلسه، اطلاعاتی که از اینترنت به دست آورده بودیم، خوانده شد. از جمله این که :

سالمند به کسی گفته می شود که از مرز 60 سالگی گذشته باشد، که سازمان بهداشت جهانی، سالمندی را به ترتیب زیر طبقه بندی کرده است:

1-      سالمند جوان    60 تا 74 سالگی.

2-      سالمند           74 تا 90 سالگی.

3-      سالمند پیر       90 سال به بالا.

در آغاز قرن بیست و یکم، امید به زندگی برای جهانیان از مرز 66 سال گذشته است.

سالخوردگی ِجمعیت یعنی مرحله ای که طی آن افراد سالمند نسبت بیشتری از کل جمعیت را به خود اختصاص می دهند. با کاهش میزان باروری و کاهش میزان مرگ و افزایش امید به زندگی، ساختار سنی جمعیت از گروه های سنی جوان تر به پیرتر تغییر می یابد که پیرترین قاره در جهان، اروپا بوده و در مقابل آن جوان ترین قاره جهان آفریقا می باشد.

در حال حاضر 1 میلیارد از جمعیت هفت و نیم میلیاردی جهان، بالای 60 سال سن دارند که از این تعداد 43 درصد آن ها در سرای سالمندان زندگی می کنند.

به استناد پژوهش های پزشکی و تحقیقات به عمل آمده، مهم ترین احساس نامطلوب و تاثیرگذار در سالمندان، تنهایی می باشد. تنهایی در سالمندان باعث حالت های نامتعادل روانی، افسردگی، خودکشی و یاس شدید می شود. احساس تنهایی حالتی است ناخواسته و نامطلوب که در هنگام فقدان ارتباطات معنی دار رخ می دهد. نکته جالب برای سالمندانی است که 5 یا بیشتر از 5 فرزند دارند و یا در خانواده ی پرجمعیتی زندگی می کنند. این افراد بیشتر دچار احساس تنهایی می شوند. این در حالی است که بیشتر انسان ها این تصور را دارند که فرزندان ِبیشتر، در سالمندی سرمایه مناسبی به حساب می آیند ولی این افراد بیشتر دچار تنهایی و حوادث ناشی از آن می شوند، زیرا سال ها با امید به فرزندان در جهت حمایت ایشان در سالمندی زندگی کرده اند و معمولا اگر قرار باشد در دوره ی سالمندی زندگی شان، به سرای سالمندان نقل مکان کنند، دچار شُک و ناامیدی شدیدی می شوند.

در ادامه ی جلسه، از استاد وزیری درباره ی حقوق شهروندی سالمندان سوال کردیم. ایشان در ابتدای صحبت هایشان اظهار غافلگیری کردند و گفتند که به نظرشان، این واژگان مدت کمی است که مطرح شده و متاسفانه معانی باستانی ما در مورد دوره ی کهن سالی و پیری که از نظر ایشان بسیار پرمفهوم و پربار هستند، جای خود را به واژگان جدید داده اند. استاد وزیری صحبت های خود را با چند بیت از اشعار فردوسی در مورد پیر شدن آغاز کردند و از احترام و جایگاه پیران جامعه، که در آن زمان جایگاهی والا و حیاتی بود، گفتند. ایشان از دیدگاه خودشان، چهار عامل مهم را برای کهنسالی برشمردند:

1-      تغذیه مناسب.

2-      پوشش مناسب.

3-      بخشندگی.

4-      پس انداز کردن.

استاد وزیری در پاسخ یکی از شرکت کنندگان که پرسیده بود: " آیا در قدیم هم روزی به نام سالمندان نامگذاری شده است؟ " گفتند: " خیر! روزی به نام سالمند نبوده است و علت آن هم احترام همیشگی به پیران، به کارگیری نظرات ایشان در زندگی روزمره و جایگاه ویژه ی آنان در جامعه ی آن دوران بوده است که باعث می شد نیازی به نامگذاری چنین روزی برای یادآوری از سالمندان نباشد. "

ایشان واژه ی "پیر" را این چنین معنی کردند: پیر به معنای راهنما، آگاه در اثر تجارب کسب شده و دارای قدرت رهبری است. پیرزن هم به معنی زن پیر با سلیقه و مرتب و منظم می باشد.

در ادامه، استاد وزیری، کمی درباره ی ماه مهر و جشن مهرگان برای حاضرین صحبت کردند. این جلسه در ساعت 19:15 دقیقه به پایان رسید.

این که هر هفته یکی از بانوان فعال اجتماعی در زمینه های اقتصادی، فرهنگی و فعالیت های داوطلبانه را به شرکت در یک همنشینی و گفت و گو دعوت کنیم تا در خصوص نوع و نحوه ی فعالیت شان صحبت کنند و ما از تجارب به دست آمده ایشان استفاده ببریم.

شما هم اگر در سطح شهرستان ورامین، با چنین بانوانی آشنا هستید به ما معرفی کنید.

 جشن بزرگداشت روز جهانی کودک

مکان: روستای خورین - ورامین

زمان: جمعه 21/07/1391 از ساعت 9 تا 13

جمعیت زنان خورشید به مناسبت بزرگداشت روز جهانی کودک، جشنی را در روستای خورین ِورامین برگزار می نماید. منتظر حضور صمیمانه ی شما هستیم!

"شهروندی اشاره به زندگی روزمره، فعالیتهای فردی و کسب و کار افراد اجتماع و همچنین فعالیتهای اجتماعی ایشان دارد و بطور کلی مجموعه‌ای از رفتار و اعمال افراد است. شهروندی پویا یا شهروندی فعال در واقع از این نگرش برخاسته‌است.

شهروندی از این منظر، مجموعه گسترده‌ای از فعالیت‌های فردی و اجتماعی است. فعالیتهایی که اگرچه فردی باشند اما برآیند آنها به پیشرفت وضعیت اجتماعی کمک خواهد کرد. همچنین است مشارکتهای اقتصادی، خدمات عمومی، فعالیتهای داوطلبانه و دیگر فعالیتهای اجتماعی که در بهبود وضعیت زندگی همه شهروندان موثر خواهد افتاد. در واقع این نگاه ضمن اشاره به حقوق شهروندی مدون و قانونی در نگاه کلی‌تر به رفتارهای اجتماعی و اخلاقی می‌پردازد که اجتماع از شهروندان خود انتظار دارد. دریافت این مفاهیم شهروندی نیازمند فضایی مناسب برای گفت‌وگو و مشارکت مردم با نقطه نظرات متفاوت و نظارت عمومی است."

جملات و نقل قول هایی درباره مسئولیت اجتماعی:

«من اعتقاد دارم که زندگی من متعلق به کل جامعه است و تازمانیکه زندگی می‌کنم، وظیفه من است که هر کاری از دستم برمی‌آید برای آن انجام دهم. دوست دارم وقتی می‌میرم همه تلاشم را در جهت بهبود جامعه کرده باشم چون هر چه سخت‌تر تلاش کرده باشم یعنی زندگی بهتری داشته‌ام.» -- جورج برنارد شاو

«انسان عضوی از جامعه، شغل، تمدن یا مذهب است. او فقط یک فرد نیست.» -- آنتوان دو سنت اگزوپری

«هرکدام از ما فردی برای خود و فردی برای جامعه هستیم، همه ما باید خودمان و دیگران را درک کنیم و از دیگران و از خودمان مراقبت کنیم.» -- هانیل لانگ

«هر فرد جایی برای پر کردن در جهان دارد و خیلی مهم است که انتخاب کند آنطور باشد یا نه.» -- ناتانیل هاتورن

«ماشین فقط به این دلیل ارزش دارد که بیشتر از آنچه مصرف می کند، تولید می‌کند--ارزش خودتان را نسبت به جامعه ارزیابی کنید.» -- مارتین اچ. فیشر

«آدمها به این دلیل خودخواه نیستند که به دنبال منافع خودشان باشند، بلکه با نادیده گرفتن همسایه‌هایشان خودخواه نام می‌گیرند.» -- ریچارد واتلی

«نمی‌توانیم فقط برای خودمان زندگی کنیم. هزاران رشته ما را با انسان‌های دیگر مرتبط می‌کند.» -- هرمان ملویل

در نشست آزاد امروز، طبق برنامه ریزی و هماهنگی قبلی، هم نشینی مفیدی با موضوع " حقوق شهروندی سالمندان " داشتیم که در راستای گرامی داشت روز جهانی سالمندان برگزار شد. جلسه با حضور ۱۳ نفر از دوستان و اعضای جمعیت و همچنین حضور افتخاری آقای وزیری تشکیل شد. ایشان درباره ی سالمندان و روز ۱۰ مهر "جشن مهرگان" صحبت کردند و به سوال های دوستان پاسخ گفتند. سپس گفت و گویی درباره ی جنبه های مختلف زندگی سالمندی صورت گرفت که گزارش مفصل آن را در آینده خواهید خواند.

در ادامه مطلب نظر شما را به خواندن "منشور حقوق سالمندان" جلب می کنیم.

سرمایه‌ی صندوق تا تاریخ 10/12/90 : 1385000 تومان

موجودی صندوق تا تاریخ 10/12/90 : 88500 تومان

تعداد اعضای صندوق : 10 نفر

حق عضویت ماهانه‌ی صندوق : 5000 تومان

گزارش وام صندوق خورشید   (مبلغ به تومان)

 صندوق خورشید عضو می پذیرد.

سومین کارگاه آموزشی آشنایی با شهرستان ورامین با موضوع : " خوبی های شهرستان ورامین" در روز یکشنبه ۱۹ شهریورماه ۱۳۹۱، در ساعت ۱۸ برگزار شد. در این کارگاه، دو گروه تشکیل شد و هر گروه روی یک موضوع واحد کار کردند. از جمله خوبی هایی که در خصوص شهرستان مطرح شد می توان به موارد زیر اشاره کرد:

۱- محصولات کشاورزی متنوع.

۲- دامپروری صنعتی.

۳- داشتن هوای پاک.

۴- میراث فرهنگی و گردشگری و صنایع دستی.

۵- پایین بودن اجاره بهای منازل و مغازه ها.

۶- داشتن استخرهای شنا.

۷- نزدیک بودن به پایتخت.

۸- داشتن بازارهای هفتگی متعدد.

۹- داشتن اتوبان اصلی.

۱۰- داشتن رستوران های سنتی.

و موارد بسیار دیگری که به دلیل طولانی شدن مطلب از درج آن معذوریم.

نتیجه ی دسته بندی شده ی موارد بر روی دو مقوای بزرگ نوشته و به دیوار نصب شد. در پایان هر دو گروه روی کارهای یکدیگر قضاوت کردند و فعالیت کارگاه در ساعت ۲۰ به پایان رسید.

در نشست آزاد امروز، طبق جدول نمایش فیلم ها، فیلم کوتاه " همسایگان " کاری از فرزاد توحیدی، نمایش داده شد. موضوع این فیلم؛ تاثیر آموزش در کودکی است. در صورت تمایل می توانید رزومه ی کاری آقای فرزاد توحیدی را در اینجا ببینید.

آخرین کارگاه آموزشی ورامین شناسی

با موضوع: خوبی های شهرستان ورامین از نگاه ما.

زمان : یک شنبه 19 شهریور 1391 - ساعت 18 تا 20

مکان : دفتر جمعیت زنان خورشید

منتظر حضور پرمهرتان هستیم.

پنجمین نشست شورای مرکزی جمعیت زنان خورشید، با موضوع بررسی عملکرد مرداد ماه و ارائه نظرات در خصوص برنامه های شهریور ماه، امروز شنبه 11/06/1391 ساعت 18:30 تا 20:30 دقیقه در دفتر جمعیت برگزار شد.

از جمله مهمترین تصمیمات اتخاذ شده در این نشست می توان به موارد زیر اشاره کرد:

1- برگزاری برنامه ی پیاده روی یک روزه تا روستای هرانده ی فیروزکوه در تاریخ جمعه 17 شهریور 1391 .

2- برگزاری آخرین کارگاه ورامین شناسی در تاریخ یکشنبه 19 شهریور 1391.

3- اعلام دعوت همگانی برای رفتن به سینما در روز 21 شهریور 1391 جهت حمایت از فعالیت سینما قدس ورامین.

4- برگزاری نشست هم اندیشی درباره ی حقوق شهروندی سالمندان، در روز دوشنبه 10 مهر 1391 به مناسبت روز سالمندان.

5- برگزاری برنامه ی روز جهانی کودک در روز پنجشنبه 20 مهر 1391.

6- دعوت از زنان فعال اجتماعی شهرستان ورامین به حضور در نشست و گفت و گویی صمیمی در دفتر جمعیت از نیمه دوم سال 1391.

در نشست آزاد امروز، طبق جدول برنامه قبلی، فیلم " ایستگاه " به کارگردانی فرهاد ورهرام پخش شد.

در ادامه و در خصوص این فیلم و همچنین کارگردان آن، متن کوتاهی را از سایت مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی، می خوانیم:

" فرهاد ورهرام مستندساز باسابقه‌ي سينماي ايران با دو فيلم مستند، در چهارمين جشنواره بين‌المللي «سينماحقيقت» حضور دارد.

به گزارش روابط‌عمومي جشنواره بين‌المللي سينماحقيقت، فيلم‌هاي مستند «ويونا» و «ايستگاه» از جديدترين آثار مستند «فرهاد ورهرام» است كه به ترتيب در دو بخش موضوعي «مستند ديني- رضوي» و «مستند اجتماعي» جشنواره سينماحقيقت به نمايش عمومي درخواهندآمد.

برپايه اين گزارش، مستند «ويونا» به تهيه‌كنندگي «مرتضي رزاق‌كريمي»، به برگزاري مراسم تاسوعا و عاشورا در يكي از روستاهاي كاشان، با محوريت تهيه غذاي نذري مي‌پردازد و مستند «ايستگاه» نيز پيدايش و شكوفايي يك شهر بواسطه‌ي ظهور صنعت كشتيراني و راه‌آهن و ركود آن، با از بين رفتن اسكله را به تصوير مي‌كشد.

متن این خبر را به نقل از سایت ورامین سیتی بخوانید:

"به گزارش ورامین سیتی ، رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان ورامین ، از بازگشایی سینما قدس ورامین در روز عید سعید فطر خبر داد .

آقای جعفر کاظمی ، ریاست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی در مصاحبه با خبرنگار ورامین سیتی گفت : آقایان صابری و منصوری مالکان جدید سینما قدس ورامین خواهند بود و این سینما در اختیار بخش خصوصی خواهد بود .

وی در ادامه افزود : پس از پیگیری های اداره ارشاد و مالکان این سینما ، جهت رفع ایراد و اشکالات موجود و همچنین پرداخت بدهی ۳۵ میلیون تومانی به شرکت های سینمایی و اخذ مجوز پخش فیلم برای مالکان جدید ، این سینما همزمان با عید سعید فطر پذیرای همشهریان عزیز ورامینی می باشد .

ایشان در پایان عنوان کردند : اولین فیلمی که در سینمای جدید قدس ، اکران خواهد شد ؛ فیلم سینمایی ” خوابم میاد ” به کارگردانی رضا عطاران خواهد بود . "

خبر بازگشایی سینما به صورت پیامک گروهی اعلام شد. از دریافت این پیامک خیلی خوشحال شدم. جمعیت زنان خورشید، در سال 1389 برای حمایت از ادامه ی فعالیت این سینما، تمام بلیط های یک سانس آن را خرید و بخشی از آن ها را به بهزیستی ورامین داد و بخش دیگرش را به اعضای خود تا همه گی به همراه خانواده هایشان در این برنامه شرکت کنند. حتی در سانس مربوطه، تماشاگرانی که از برنامه بی اطلاع بودند و خودشان به سینما آمده بودند، بدون بلیط در این حمایت شرکت کردند.

ساعت 4 به سینما رفتم. بر خلاف دو سال قبل، اینبار خبری از خانم بلیط فروش نبود و همه ی کارکنان مرد بودند. قیمت بلیط 2500 تومن شده بود که در مقایسه با سینماهای تهران که اکثرا 4000 تومن به بالا هستند، قابل ملاحظه بود. اولین سانس نمایش فیلم در این سینما، ساعت 16:30 دقیقه، با حضور حدود 60 نفر تماشاگر برگزار شد. همه چیز مثل سال های گذشته بود با این تفاوت که حالا از داشتن یک سینما در شهر خودم احساس خیلی خوبی داشتم!

برای کادر مدیریتی این سینما، آرزوی موفقیت روز افزون می کنیم و امیدواریم ساختارهای فرهنگی، اجتماعی و تفریحی بیشتری در شهرستان ایجاد و نگهداری شوند تا دیگر نیاز نباشد مردم این شهر، برای داشتن تفریحات ساده و سالم، به تهران بروند.

" سوزنبان پیری در محلی دورافتاده به کار خود مشغول است. همسرش در خانه برای کمک به گذران زندگی قالیچه می بافد. پسر آنها سرباز است و فقط یکبار در فیلم به مرخصی می آید و پس از یک شب خانه را دوباره ترک می کند. یک روز بازرس راه آهن همراه دو نفر دیگر به محل می آیند و برای ساختمان محل دستوراتی می دهند. سپس از پیرمرد چند سوال می پرسند و می روند. چند روز بعد نامه ای به دست پیرمرد می رسد که ... . "

اطلاعات بیشتر درباره ی سهراب شهید ثالث را می توانید در اینجا بخوانید.

دوشنبه آینده - ۰۶/۰۶/۱۳۹۱- نمایش فیلم " ایستگاه " کاری از فرهاد ورهرام را خواهیم داشت.

توضیحات:

۱- طبیعت بی جان، فیلمی داستانی درباره ی تاریخ سینمای ایران است.

۲- ایستگاه فیلمی مستند درباره ی شهر بندرترکمن است.

۳- همسایگان فیلمی مستند درباره ی افغان های موفق در ایران و افغانستان است.

درباره ی سلمان هراتی در اینجا بیشتر بخوانید.

پیش ازتو آب معنی دریا شدن نداشت		شب مانده بود و جرئت فردا شدن نداشت
بسیار بود رود در آن برزخ کبود		اما دریغ زهرهٔ دریا شدن نداشت
در آن کویر سوخته، آن خاک بی بهار		حتی علف اجازهٔ زیبا شدن نداشت
گم بود درعمیق زمین شانهٔ بهار		بی تو ولی زمینهٔ پیدا شدن نداشت
دلها اگر چه صاف ولی از هراس سنگ		آیینه بود و میل تماشا شدن نداشت
چون عقده‌ای به بغض فرو بود حرف عشق		این عقده تا همیشه سر وا شدن نداشت

(سلمان هراتی)

هفته ی آینده نمایش فیلم " طبیعت بی جان " کاری از شهید ثالث را خواهیم داشت.

بعد از نمایش فیلم، چند متن کوتاه درباره ی زن خوانده شد.

آثار تاریخی و فرهنگی باقیمانده در این روستا عبارتند از: مزار علی اکبر شاه ترک، تپه بزرگ، تپه شغالی، تپه کوچک یا نقارخانه، قلعه یا کاروانسرای رضاخان علیدوستی، قلعه ایوب خان علیدوستی، قلعه ابراهیم و خانه های اربابی ایوب خان و ابراهیم علیدوستی، باغ پایین و باغ کهنه و باغچه قلعه باغ، باغ علیدوستی که درختان کهن سال دارد. مسجد و مکتب خانه یا مدرسه ی قدیمی که خانه ی شبانعلی بوده است.

برج دو طبقه ی قدیمی که باقی مانده برج نگهبانی قلعه ای بوده که در مکان قدیمی روستای تجره در حیاط آقای قنبری باقی مانده است. ضمن این که قدیمی تر از قلعه ی رضاخان و ایوب خان می باشد.

محصولات کشاورزی : صیفی جات، غلات، پنبه، انگور، انار و انجیر و علوفات دامی است.

جمعیت آن بر اساس آمار سرشماری سال 1379 حدود 100 خانوار است که بیشترین اقوام ساکن در آن عرب، علیدوستی، قنبری و تاجیک می باشند.

امامزاده علی اکبر شاه ترک

شاه علی اکبر ترک عارفی نامدار بوده و لقب شاه و مراد منطقه ای داشته است. مزار او گنبدی، هرمی شکل و پله ای ست و مدخل ورودی آن رو به شمال و جنوب می باشد. با دو ایوان شمالی و جنوبی، هر دو طرف ایوان سرپوشیده و با سقف قوس هلالی و مشابه هم می باشند. اتاق هشت ضلعی که دیوارهای بدنه اتاق تو رفته و محرابی شکل است. هر چهار طرف آن طاقچه های بزرگ مشابه هم با تزئینات گچبری ساده و گلدانی دارد.

مقبره ی علی اکبر شاه ترک در وسط اتاق قرار گرفته است. کنار امامزاده خانقاه و ذکرخانه ای بوده که کاملا تخریب شده است. تاریخ بنا به دوران صفوی بر می گردد که قسمتی هم در دوران قاجاریه تعمیر شده است. چهار طرف امامزاده را قبرستان بزرگی محاصره کرده است. 

خانه ی اربابی ایوب خان علیدوستی

این خانه با معماری سنتی ساخته شده و معروف به خانه های پنج دری است. دارای بخش های تالار، ایوان، دو مطبخ، شاه نشین، بادگیر، سردابه و انبار می باشد.

خانه ی اربابی رضاخان علیدوستی

این خانه ی پنج دری با شاه نشین و پستو و مطبخ، دو بادگیر بلند با تالاری بزرگ همراه با تراسی زیبا و بلند دارد. بادگیر جهت تهویه هوای خانه و خنک کردن آن در فصل تابستان می باشد.

محصولات کشاورزی : غلات، صیفی‌جات، کاهو و سبزیجات

دامپروری و مرغداری در آنجا رونق خوبی دارد.

اقوام ساکن در روستا : طایفه‌های بختیاری، هداوندخانی و تاجیک می باشد.

عطار نیشابوری در تذکره‌الاولیا درباره‌اش سخن گفته و خواجه عبدالله انصاری درباره‌اش می‌گوید: در سال 1291 ابراهیم خواص وی را شسته و دفن کرده است.

مقبره‌ی یوسف‌رضا

نمای خارجی بنا از آجر ساخته شده و فیروزه‌ای است. گنبد به صورت مخروطی هشت ضلعی ساخته شده که در ضلع شرقی به وسیله پنجره‌ای دسترسی به فضای بین دو گنبد میسر می‌شود. این گنبد مانند گنبد سیدعلاالدین رازی است.

در قسمت بالای در، طرح لاجورد با رنگ‌های طبیعی وجود دارد که توسط خانم شقایق اهدایی رنگ‌آمیزی شده است.

نمای داخلی در اضلاع مختلف و گنبد دارای تزیینات گچ‌بری می‌باشد. سکوی مقبره به وسیله کاشی‌های فیروزه‌ای، لاجوردی و سفید تزیین شده است.

پشت عمارت طرح خانقاه است.

برج آرامگاهی یوسف رازی معروف به یوسف رضا که شباهت زیادی به امامزاده هارون در ساوه دارد.

در مورد قدمت بنای این مقبره تاریخ دقیقی وجود ندارد. احتمال می‌رود در قرن 7 هجری ساخته شده باشد.

از صحن ساختمان یوسف رضا برای دفن اموات روستای قشلاق یوسف‌رضا و چند روستای اطراف استفاده می‌شود. تاریخ سنگ بعضی از قبور به حدود دویست سال قبل می‌رسد و حتی بر روی بعضی از سنگ‌ها آثار اشیایی همچون شانه و بعضی وسایل دیگر که حک شده مشاهده می‌شود.

در نزدیکی این امامزاده درخت کهنسالی بوده که اهالی اعتقاد داشتند اگر کودکانی که مبتلا به مرض سیاه‌سرفه و بعضی از بیماری‌های دیگر هستند، در اطراف این درخت رفت‌و‌آمد کنند، بیماری آن‌ها بهبود می‌یابد.

وسط حیاط، یک حوض است که چهار طرف آن چاه‌هایی بود که به یک شهر زیرزمینی باستانی راه داشته است.

در نشست آزاد امروز فیلم مستند پرتره ی " اهمیت عارف بودن "، اثری از مهدی باقری نمایش داده شد. درباره ی فیلم می توان این طور گفت که : کارگردان فیلم، ساختن فیلمی درباره عارف قزوینی را بهانه ای می کند برای نشان دادن شباهت خودش، سپانلو و ... به عارف قزوینی و گفتن از مشغولیت های ذهنی اش و همچنین نیم نگاهی دارد به دوران مشروطیت ایران.

فیلم با این جمله شروع می شود: « در جستجوی حقیقت برای نامنتظرها آماده باشید چرا که یافتن اش دشوار است و وقتی که می یابیش، حیرت آور است. » (هراکلیوس) و با این کلیت به حقیقت تاریخ ایران می پردازد: حقیقت عارف قزوینی، مهدی باقری و تمام آدم های اطراف ... .

در ادامه ی نشست آزاد امروز، " روستای تجره "، از جمله روستاهای شهرستان ورامین معرفی شد. روستایی که جز بهنام عرب ها در جوادآباد می باشد. که دارای آثار تاریخی و فرهنگی بسیاری ست. از جمله :

مزار علی اکبر شاه ترک، تپه شغالی، قلعه یا کاروانسرای رضاخان علیدوستی، خانه های اربابی ایوب خان و ابراهیم علیدوستی مسجد و مکتب خانه که خانه ی قدیمی شبانعلی بوده و ... .

درباره ی روستای تجره در اینجا بیشتر بخوانید.